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第61章 鬼推磨一（第1页）

莲子生莲花，佛道本一家。

西五台虽然属于道观，但也广容兼收，除晾教元素之外也兼容融合了佛教元素，无论建筑风格和事奉宗教都有浓厚的佛教和道教色彩。

西五台宗教信仰上亦佛亦道，佛教方面以黄喇嘛为代表，即为佛教掌教，主管佛事。

道教方面有一个出家多年的道人主管道事，即为道门掌教。

这个道人尊姓为赵，人们顾名思义，称这个姓赵的道人为赵道。

西五台兼容佛教道教两大门派，兼有两大门派掌教黄喇嘛和赵道。

实则这两大掌教手下并无僧众和道士，名为掌教实为无一兵一卒的两大光杆司令。

黄喇嘛仰仗佛爷，沾了佛光，信众临危抱佛脚，将近上百人拜黄喇嘛为义父，有这一百多饶拜儿子，黄喇嘛也算是人气兴旺。

同为掌教的赵道，却是道门不兴，人事惨淡，门可罗雀！

俗话一山难容二虎，一山却能容下僧道！

黄喇嘛和赵道虽然同处一隅，宗教信仰各不相同，但是彼此却是睦邻友好，和睦相处。

主事方面，你念你的金刚经，我念我的道德经。

车衡车路，马走马路，井水不犯河水……两大掌门虽然信仰不同，但却殊途同归，佛也亦善，道也亦善。

同在屋檐下，同饮一泉水，出入一山门，逃出五行外，不在红尘汁…同是涯沦落人，黄喇嘛和赵道堪称难兄难弟！

黄喇嘛的主要工作日程除了诵经念佛外，兼职工作便是防汛防灾，保产保丰收，维护群众的利益不受损害。

而赵道的主要工作日程便是平时无事时习诵老子的着作，兼职工作便是捉鬼驱邪，保护老百姓平安太平。

我们村就在西五台的山下。

记得年少时，我们村有一个叫愣叔的人。

村里人普便都这么叫，大概是愣叔是有点二吧！

愣叔家离我们很近，也算是不太远的邻居。

村里人虽然把愣叔叫愣叔，但愣叔想当年也是村里的一个风云人物，曾经的曾经也有过一段辉煌史……愣叔是一个能会道，口才极佳的人。

他讲故事古精时绘声绘色，神彩飞扬，非常吸引人！

因此村里的大人孩们都：（）异界秘境

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