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士容（第2页）

士容

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一曰：士不偏不党。

柔而坚，虚而实。

其状朗然不儇，若失其一。

傲小物而志属於大，似无勇而未可恐狼，执固横敢而不可辱害。

临患涉难而处义不越，南面称寡而不以侈大。

今日君民而欲服海外，节物甚高而细利弗赖。

耳目遗俗而可与定世，富贵弗就而贫贱弗朅。

德行尊理而羞用巧卫。

宽裕不訾而中心甚厉，难动以物而必不妄折。

此国士之容也。

齐有善相狗者，其邻假以买取鼠之狗。

期年乃得之，曰：“是良狗也。”

其邻畜之数年，而不取鼠，以告相者。

相者曰：“此良狗也。

其志在獐麋豕鹿，不在鼠，欲其取鼠也则桎之。”

其邻桎其后足，狗乃取鼠。

夫骥骜之气，鸿鹄之志，有谕乎人心者，诚也。

人亦然，诚有之则神应乎人矣，言岂足以谕之哉？此谓不言之言也。

客有见田骈者，被服中法，进退中度，趋翔闲雅，辞令逊敏。

田骈听之毕而辞之。

客出，田骈送之以目。

弟子谓田骈曰：“客士欤？”

田骈曰：“殆乎非士也。

今者客所弇敛，士所术施也；士所弇敛，客所术施也。

客殆乎非士也。”

故火烛一隅，则室偏无光。

骨节蚤成，空窍哭历，身必不长。

众无谋方，乞谨视见，多故不良。

志必不公，不能立功。

好得恶予，国虽大不为王，祸灾日至。

故君子之容，纯乎其若锺山之玉，桔乎其若陵上之木；淳淳乎慎谨畏化，而不肯自足；乾乾乎取舍不悦，而心甚素朴。

唐尚敌年为史，其故人谓唐尚愿之，以谓唐尚。

唐尚曰：“吾非不得为史也，羞而不为也。”

其故人不信也。

及魏围邯郸，唐尚说惠王而解之围，以与伯阳，其故人乃信其羞为史也。

居有间，其故人为其兄请，唐尚曰：“卫君死，吾将汝兄以代之。”

其故人反兴再拜而信之。

夫可信而不信，不可信而信，此愚者之患也。

知人情不能自遗，以此为君，虽有天下何益？故败莫大於愚。

愚之患，在必自用。

自用则戆陋之人从而贺之。

有国若此，不若无有。

古之与贤从此生矣。

非恶其子孙也，非徼而矜其名也，反其实也。

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