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刘叔雅庄子补正序
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含肥刘叔雅先生文典以所着庄子补正示寅恪,曰,姑强为我读之。
寅恪承命读之竟,叹曰,先生之作,可谓天下之至慎矣。
其着书之例,虽能确证其有所脱,然无书本可依者,则不之补。
虽能确证其有所误,然不详其所以致误之由者,亦不之正。
故先生于庄子一书,所持胜义犹多蕴而未出,此书殊不足以尽之也。
或问曰,先生此书,谨严若是,将无矫枉过正乎?寅恪应之曰,先生之为是,非得已也。
今日治先秦子史之学,着书名世者甚众。
偶闻人言,其间颇有改订旧文,多任己意,而与先生之所为大异者。
寅恪平生不能读先秦之书,二者之是非,初亦未敢遽判。
继而思之,尝亦能读金圣叹之书矣。
其注水浒传,凡所删易,辄曰:「古本作某,今依古本改正。
」夫彼之所谓古本者,非神州历世共传之古本,而苏州金人瑞胸中独具之古本也。
由是言之,今日治先秦子史之学,与先生所为大异者,乃以明清放浪之才人,而谈商周邃古之朴学。
其所着书,几何不为金圣叹胸中独具之古本,转欲以之留赠后人,焉得不为古人痛哭耶?然则先生此书之刊布,盖将一匡当世之学风,示人以准则,岂仅供治庄子者之所必读而已哉?己卯十一月十四日修水陈寅恪书于昆明靛花巷北京大学研究所宿舍。
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