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为命,裨谌草创之:利用团队的力量,避开思维的盲区
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子曰:“为命,裨谌草创之,世叔讨论之,行人子羽修饰之,东里子产润色之。”
“为命”
,意思是出一份文件。
孔子说的是郑国制定一份文件的过程,大概是他在给学生讲子产的故事时提到的。
子产是一代名相。
孔子八岁左右的时候,子产当政。
子产死的时候,孔子三十岁。
子产对于孔子来说是一个楷模,所以孔子经常提到他。
郑国当时要制定一份文件,由大夫裨谌起草,另一个大夫世叔提出意见,一起讨论定夺。
“行人”
指外交官。
子羽作为外交官,再对文件进行修饰。
“东里子产润色之”
,意思是住在东里的子产再加以润色。
经过这样几个步骤,这个文件才能够出台。
这些细节说明了郑国当时在子产的管理下制度非常规范,有细致而严格的流程,不是一言堂。
从现代的管理学上来说,这样的流程也是值得认可的。
为什么在一个组织中,要有合作、有严谨的流程、有头脑风暴会议?因为每个人,不管认知达到怎样的高度,都难免会存在思维盲区。
假如我们任由思维的惰性占主导,有了一个想法就觉得足够了,不愿意再进行新的思考,就会错过很多更好的方法。
思维的盲区会让我们远离真正的目标,从而造成各种各样的损失。
这就是为什么集体的智慧是很重要的。
当多个人在多个角度一起思考问题时,才能够让我们的思维更立体,让我们得出更好的想法。
当然,无论是头脑风暴,还是六顶思考帽,都需要学习,而这是需要技术的,并不是所有人坐在一起开个会,就叫头脑风暴。
另外,我们也要辩证地看待他人的建议,听取多方意见之后,果断地做决策,否则会陷入“筑室道旁,三年不成”
的误区。
关于如何进行头脑风暴,在《斯坦福大学最受欢迎的创意课》中有非常实用的工具,在此也推荐给你们。
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