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第117章史学(19)
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明祖初奉韩林儿正朔,岁首设御座行礼,基独不拜,曰:“牧竖耳,奉之何为!”
明祖问征讨大计,时陈友谅据上流,张士诚据下流,基谓先灭陈则张氏势孤,天下可一举而定也。
萧、刘二人,有定国大计,彼房、杜何有焉?其所谓谋、断者,恐即为太宗谋夺宗嗣而已。
今观房、杜之才,守成有余,开创不足。
然气度亦自恢廓。
魏徵、王珪入参帷幕,房、杜未尝排挤。
马周上书,数年间阶位特进,房、杜亦不嫌忌。
玄龄自言最慕袁安,尝集古今家诫,书于屏风,以教诸子。
曰:“汉袁氏累叶忠节,吾心所尚,尔宜师之。”
然玄龄子遗直袭爵,幼子遗爱欲夺之,卒以谋反伏诛,此即效乃父之佐人杀兄也。
杜如晦子荷,参太子承乾逆谋,欲废太宗为太上皇,及败坐诛,此亦效乃父子与人家事也。
以逆为训,故子姓效尤。
王绩(无功,王通之弟)尝上书玄龄,劝其功成身退,否则有灭族之祸。
有识之士,见之审矣(绩称玄龄为梁公,则玄龄非文中子弟子可知)。
明成祖兴靖难之师,入都后,革除建文年号,以建文四年为洪武三十五年(洪武讫三十一年)。
建文无实录,故事迹可信者少。
其初忌讳至深,至嘉靖、万历而稍弛,逊国时事渐见记录,稗官野史亦有记载,言人人殊,莫衷一是。
史称建文即位,即兴削籓之议,周、代、湘、岷、齐诸王,相继以罪废黜。
此一事也。
燕王,建文所深忌,而《明史纪事》则称建文元年,燕王入觐,由皇道入,登陛不拜。
御史曾风韵劾以大不敬。
帝诏至亲勿问。
三月,燕王还国。
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