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观表（第2页）

观表

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八曰：凡论人心，观事传，不可不熟，不可不深。

天为高矣，而日月星辰云气雨露未尝休矣；地为大矣，而水泉草木毛羽裸鳞未尝息也。

凡居於天地之间、六合之内者，其务为相＃＃＃也，夫为相害危者，不可胜数。

人事皆然。

事随心，心随欲。

欲无度者，其心无度。

心无度者，则其所为不可知矣。

人之心隐匿难见，渊深难测。

故圣人於事志焉。

圣人之所以过人以先知，先知必审徵表。

无徵表而欲先知，尧、舜与众人同等。

徵虽易，表虽难，圣人则不可以飘矣。

众人则无道至焉。

无道至则以为神，以为幸。

非神非幸，其数不得不然。

郈成子、吴起近之矣。

郈成子为鲁聘於晋，过卫，右宰谷臣止而觞之。

陈乐而不乐，酒酣而送之以璧。

顾反，过而弗辞。

其仆曰：“向者右宰谷臣之觞吾子也甚欢，今侯渫过而弗辞？”

郈成子曰：“夫止而觞我，与我欢也。

陈乐而不乐，告我忧也。

酒酣而送我以璧，寄之我也。

若由是观之，卫其有乱乎！”

倍卫三十里，闻甯喜之难作，右宰谷臣死之，还车而临，三举而归。

至，使人迎其妻子，隔宅而异之，分禄而食之。

其子长而反其璧。

孔子闻之，曰：“夫智可以微谋、仁可以托财者，其郈成子之谓乎！”

郈成子之观右宰谷臣也，深矣妙矣。

不观其事而观其志，可谓能观人矣。

吴起治西河之外，王错谮之於魏武侯，武侯使人召之。

吴起至於岸门，止车而休，望西河，泣数行而下。

其仆谓之曰：“窃观公之志，视舍天下若舍屣。

今去西河而泣，何也？”

吴起雪泣而应之曰：“子弗识也。

君诚知我，而使我毕能，秦必可亡，而西河可以王。

今君听谗人之议，而不知我，西河之为秦也不久矣，魏国从此削矣。”

吴起果去魏入荆，而西河毕入秦。

魏日以削，秦日益大。

此吴起之所以先见而泣也。

古之善相马者，寒风是相口齿，麻朝相颊，子女厉相目，卫忌相髭，许鄙相，投伐褐相胸胁，管青相膹吻，陈悲相股脚，秦牙相前，赞君相后。

凡此十人者，皆天下之良工也。

其所以相者不同，见马之一徵也，而知节之高卑，足之滑易，材之坚脆，能之长短。

非独相马然也，人亦有徵，事与国皆有徵。

圣人上知千岁，下知千岁，非意之也，盖有自云也。

绿图幡薄，从此生矣。

开春论第一

作者：吕不韦

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